Dambulla

Ne-am continuat călătoria ,în cea de-a doua zi spre Kandy,unde urma să înoptăm .
Primul " obiectiv " de atins a fost " Templul de Aur " din Dambulla , care din 1991 este în Patrimoniul Cultural Mondial UNESCO.
Dambulla este un oraş situat în provincia centrala din Sri Lanka,la 148 km nord-est de Colombo si 72 km nord de Kandy. Are aproximativ 65.000 de locuitori şi este renumit pentru templele-peşteră budiste , cel mai mare depozit de cuarţ în Asia de Sud şi pădurea Uyana Namal (Ironwood ) . În jurul Oraşului se găsesc peste 80 de temple rupeste , cele mai mari şi mai interesante fiind 5 dintre ele , care se găsesc pe o colină şi se întind pe o suprafaţa de 2500 mp.
La baza colinei unde se afla peşterile sanctuar se găseşte un muzeu buddhist , deasupra căruia veghează statuia lui Buddha, înalta de 30 de metri şi poleită cu aur .
Ea îl reprezintă pe Buddha în poziţia lotus, postura cea mai des întâlnită când este reprezentat aşezat.
Mâinile lui Buddha sunt în postura numită Dharmacakra Mudra ,adică punând în mişcare Roata Legii (Dharma) , de fapt predicând doctrina bazată pe formularea celor Patru Nobile Adevăruri .
Scara largă de peste 4 metri care urcă din piaţeta pavată cu dale, este mărginită de balustrade aurite în formă de labe de leu şi duc la uşile muzeului , cuprinse de gura enormă a unui monstru mitic. Această imagine este de altfel un laitmotiv pe care l-am găsit aproape la toate intrările din templele pe care le-am vizitat şi singura explicaţie pe care sunt capapilă în acest moment să o fac , este aceea că , ea vine din religia din care s-a desprins buddhismul .
Fiecare etaj este aşezat pe petale de Lotus sacru.
Lotusul este floarea dedicată lui Buddha . El se ridică deasupra apei din lacuri şi înfloreşte creând o puternică senzaţie de puritate în jur .
Legenda spune că la naşterea lui Buddha, lotusul a creat un drum pe care să păşească . El a fost cel care , mai târziu ,i-a arătat lui Buddha cum o minunăţie poate să se nască chiar din mocirlă .Asta îl face să fie o floare a paradisului .
În partea dreapăa muzeului există o cărare simbolică pe care merg călugării la peşterile sfinte .
Elefanţii au şi ei locul lor în acest grandios decor .
Piaţeta din faţa muzeului este plină cu flori , iar în faţa ei se află o Stupa .
Ca să ajungi la templele peşteră , urci pe trepţi largi pavaţi cu piatră . Pe margine întâlneşti bătrâni invalizi sau săraci cerşindu-şi bolul de orez ,sau comercianţi care îţi oferă delicatele flori şi fructe pe care se le faci orfandă , suveniruri sau vederi . Ca şi sus , în Sigiyria , maimuţele te pândesc la tot pasul . În faţa intrării principale ,copacii- templu mărginesc un platou cam de 50 metri.Înainte de intrare , există o tarabă unde poţi să-ţi laşi încălţările , pentru 100 rupie , fără teama că una dim maimuţe le va folosi în jocul ei . Biletul de intrare este plătit jos , lângă muzeu, costă 12oo rupie şi binenţeles cei 50 rupie pentru ghidul singalez .
La intrarea în fiecare templu sau pământ sfânt trebuie să fi cu picioarele goale , cu genunchii şi umerii acoperiţi .
Grotelele săpate într-o stâncă de granit înaltă de 160 de metri , deasupra căreia se află o terasă ce oferă o privelişte magnifică , au fost loc de meditaţie pentru călugării buddhişti încă din sec III î.H.
În sec I î.H. , regele Vattagamini Abhaya a fost izgonit din Anuradhapura de armatele tamile .El s-a refugiat la Dambulla unde a fost adăpostit de un eremit care l-a învăţat cum să supravieţuiască . După 14 ani de exil , revine pe tron şi în semn de recunoştinţă transformă peşterile într-un magnific templu acoperit în întregime de picturi murale pe care-l dăruieşte comunităţii buddhiste.
Picturile sunt recondiţionate în sec. XII-XIII ,apoi în sec XVIII.
În total se află 153 de statui ale lui Buddha , trei statui de regi si patru statui de zei ,doi din ei fiind , Ganesh si Vishnu .
Picturile descriu viaţa lui Buddha, inclusiv ispita lui Buddha de Mara -demonul , precum şi prima predică a sa .
Undeva ,în interiorul unei peşteri se află un loc înconjurat cu grilaj , unde un vas cam de 30 l este aproape plin cu apă . Apa se adună în vas , picătură cu picătură , scurgându-se de pe tavanul grotei , iar ghizii mei au afirmat că vasul nu s-a umplut niciodată .
O fi aşa?!
Ca să vizitezi un templu buddhist îţi trebuie timp ,răbdare şi este bine să ai minime informaţii de ce este Buddha . Fără aceste informaţii te afli doar în ipostaza de privitor a unor scene cărora le găseşti ,destul de uşor corespondent în scenele pictate pe pereţii bisericilor nostre . Şi te întrebi de ce ghidul (dacă îl ai ) îţi spune că ele datează dinainte de Hristos . Bine-nţeles că întrebarea rămâne , deoarece , mă repet , asemănarea este uluitoare . Doar că ea atrage alte întrebări şi poate răspunsurile nu sunt lipsite de importanţă . Un ajutor pentru toţi cei interesaţi , într-o lectură uşoară , pot recomanda cursurile despre buddhidm : http://web.me.com/d_ignat/Theravada_Buddhism/Cursuri1-1.html .
Iar în ceea ce mă priveşte , sunt interesată de-a intra în contact cu cei care mă pot ajuta să-mi adâncesc cunoştintele despre această " religie a religiilor " .
Un templu hindus ar mai fi fost o atracţie interesantă , dar din păcate , porţile lui au fost închise , aşa că ne-am rezumat doar în a-l imortaliza într-o fotografie.
Şi pentru că e greu să descri în cuvinte ceea ce găseşti vizitând un templu buddhist, las fotografiile să vă încânte şi să vă provoace , chiar dacă ele nu sunt făcute de un profesionist.

67 imagini in total la aceasta impresie